Теория «окна» Овертона или Как заставить общество согласиться с чем-то, немыслимым ранее

Западничество или славянофильство — спор, длящийся века. А если включить логику, опирающуюся на факты? Попробуем такую аналогию: определим, какое яблоко является гнилым, а какое — нет. Если на плоде имеется маленькая червоточина, то, формально, он должен быть признан гнилым. Это в теории. Однако на практике достаточно удалить повреждённое место и с удовольствием съесть оставшееся, почти целое великолепное яблоко.

А если повреждённый участок значителен, да ещё вся сердцевина гнилая? И само яблоко отдаёт затхлостью? Тут даже для самого неприхотливого едока оно становится гнилым, несъедобным.

Если западная цивилизация способна породить такие явления, как описаны в посте „Предсказание 2009 г. „Скоро ЭТО может расползтись по другим странам Европы, мира”, увы, сбывается”, то можем ли мы считать её достойной подражанию? Берём на себя смелость утверждать, что любой человек русской цивилизации ответит однозначно: нет, нет и нет!

Дочитать и перейти к разбору методики Овертона

Пророчество Достоевского о «ненавистниках России» – освобожденных ею славянах, «заискивающих перед Е

Пророчество Достоевского о «ненавистниках России» – освобожденных ею славянах, «заискивающих перед Европой»
6-08-2013, 21:59

   Идея славянского единства переживает нынче не лучшие времена. Она опорочена, сдана в архив. О ней не вспоминают даже по большим праздникам. Ее чураются, боясь быть уличенным в принадлежности, пускай даже к тайным сторонникам. Ей на смену пришла концепция исконной «европейскости» славян, круто замешанная на русофобии. Тот, кто думает, что все это – какая-то исключительная новость и удивительность, ошибается. Вот что писал в далеком от нас 1877 году по этому поводу Ф.Достоевский.
 
 Сказанное им не требует ни разъяснений, ни комментариев. Достаточно прочесть, чтобы понять, насколько глубоко и тонко мыслил гений этот русской и мировой культуры, насколько безошибочно чувствовал то, что скрыто от глаз людских, причем, не только в современной ему эпохе, но и в будущем, которое как не за горами, так и за горами.
 
 «…По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому – не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать освобожденными!
 
 И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я защищаться не буду, потому что знаю, что все точно так именно и сбудется, как я говорю, и не по низкому неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, – у них характер в этом смысле как у всех, – а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.
 
 Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.
 
 Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшей благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадным, хитрым и варварским великорусским племенем». 
       
 
 Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее.
 
 Я не говорю про отдельные лица: будут и такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.
 
 Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия – страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чисто славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.
 
 У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в (…страну по вкусу…) и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний (…фамилию по вкусу…) согласился наконец принять портфель президента совета министров.
 
 России надо серьезно приготовится к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнут хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особенном славянском призвании в среде человечества.

 …Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывать с нею и уверять ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единства…».
 
 Как прозорливо! Как взвешенно! Как убедительно и точно! Что тут добавишь, что возразишь?

источник >>> http://ric.ua/index.php?newsid=2050